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对莎士比亚十四行诗105的简短分析:“不要让我的爱被称为偶像”

莎士比亚105的评论TH. sonnet

“不要我的爱被称为偶像崇拜”,莎士比亚的十四行诗105,看到吟游诗人继续冥想他对普通青年的爱的性质。在我们对其语言和意义上评论之前,这是SONNET 105的提醒。

不要让我的爱被称为偶像崇拜,
也不是我作为偶像秀的心爱,
因为所有人都相似,并且赞美
到一个,一个,仍然这样,但是。
善良的是我今天的爱,致明天,
似乎仍然是奇妙的卓越;
因此,我的诗篇持续限制,
一件事表达,留下了差异。
公平,善良和真实,都是我的论点,
公平,善良,真实,不同于其他词语;
在这一变化中,我的发明花了,
三个主题在其中一个奇妙的范围都提供了。
公平,善良和真实,经常独自生活,
到目前为止,哪三个,从未留在一起。

首先,Sonnet 105的含义快速释放:'不要称之为普通青年的热爱 偶像崇拜,也没有表明我认为我的爱人为偶像;我所有的歌,我对他的赞美,都是为了一个人:他,它总是如此。我心爱的是今天善良的,明天会保持如此,并且永远是不变的;所以我的诗歌,别无选择,只能反映这种恒定,总是表达这一点。我的论点是,博览会青年是公平的,善良的,真实的,而我才脱离了这一点,就像我有时会略微不同地表达论据 单词 - 这种小变化就我的诗意延伸而言。但我的诗歌总是对待这些相同的三个方面 - 我心爱的是公平,善良和真实的 - 并在一个横幅下,普遍存在的青年,他们激发了这种主题的令人印象深刻的诗歌。这三个品质,美容,善良和忠诚,从未发现过在一个人之前共同住在一起 - 直到他来到他身边。

这种诗歌通过将公平青年与上帝比较 - 而且更具体地说,这是亵渎亵渎的指控 上帝,基督教上帝。在莎士比亚的“公平,善良和真实”的三位一体中,这是明确的,这表明了父亲,儿子和圣灵的神圣三位一体 - 在主流基督教教义中,这是三个,还有一个,因为它们都存在在一起。这显然在十四行诗105中发现了一个平行的,美丽,善良和忠诚的圣诞节越来越神圣,都在公平青年的人中共存。

唐帕德森,在他对十四行诗105的讲话中的评论 读莎士比亚的十四行诗指出,莎士比亚在这个诗歌中使用了“偶像崇拜”这个词,记住了一个具体的感觉:即,在伊丽莎白时代,指责在天主教徒中袭击。虽然新教徒努力摆脱与基督教崇拜相关的偶像和遗物,天主教希望保存它们,拥有豪华的祭坛,彩绘的教堂墙,圣徒的盛宴等。这就是我们如何在这首诗的背景下阅读“偶像崇拜”和“偶像”(也许我们也应该牢记莎士比亚被广泛认为是壁橱天主教的事实)。所以基督教在这里没有非基督教多文体,而是与天主教的“崇拜”周围的圣徒对比,崇拜他们对一个上帝的奉献。

在L中的短语“我的爱”这句话中有一个巧亚力的闪烁。 5:这意味着“我心爱的人”或“我对我心爱的爱”吗?鉴于莎士比亚戴上的说法说,选择前者更有意义,因为我们在上面的摘要中所做的那样,由于莎士比亚似乎说,“自从我心爱的是善良而且仍然如此,我的诗歌应该反映他的我们认为,不断的善意。“其他读数是可行的。

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一个评论

  1. 有趣的分析。一世’m not sure I’d沿着与三位一体进行比较的路线。使用的单词的选择与圣经Tricolons过于不同,我怀疑吟游诗人的当代读者将使这一连接。然而,思想的食物!