文学

A Short 分析 of William 布莱克’s ‘The Tyger’

布莱克’奥利弗·蒂尔博士(Dr Oliver Tearle)分析的那首标志性诗

“泰格”可以说是威廉·布莱克(1757-1827)写的最著名的诗。很难说哪一种更为著名,“泰格”或俗称“耶路撒冷”的诗。这首诗的开场白“泰格·泰格,燃烧明亮”是英国诗歌中最著名的开场白(有时被现代化为“北京彩票11选五,北京彩票11选五,燃烧明亮”)。下面是这首标志性的诗,随后是对诗的语言,意象和含义的简短但仔细的分析。

泰格泰格,燃烧明亮,
在夜晚的森林中;
什么不朽的手或眼睛,
能构筑您可怕的对称性吗?

在遥远的深处或天空中。
烧了你的眼睛的火?
他敢于追求什么翅膀?
什么手,敢着火?

还有什么肩膀& what art,
可以扭曲您的内心筋骨吗?
当你的心开始跳动时,
什么可怕的手?& what dread feet?

什么锤子?什么链,
你的大脑在哪个炉子里?
什么砧?什么可怕的把握,
敢于致命的恐怖扣!

当星星扔下长矛时
和水’d他们的眼泪在天堂:
他笑了看他的作品吗?
造羔羊的人使你生了吗?

泰格泰格燃烧明亮,
在夜晚的森林中:
什么不朽的手或眼睛,
敢于构架您可怕的对称性吗?

泰格: summary

‘The Tyger’ was first published in William 布莱克’s 1794 volume 经验之歌,其中包含他许多最著名的诗歌。的 经验之歌 was designed to complement 布莱克’s earlier collection, 的歌曲 无罪 (1789),而“ 泰格”应被视为下一卷的答案 “羔羊”,在较早的卷中出现的“无辜”诗.

总而言之,布雷克的演讲者被构想成一系列问题,“泰格·泰格,燃烧着明亮的光芒”(这首诗也经常被人们所知),布莱克的演讲者想知道创造者是否对像北京彩票11选五这样的可怕生物负责。整首诗中使用的火热图像让人联想起北京彩票11选五的危险光环:火等于恐惧。布雷克的诗似乎说,别太靠近北京彩票11选五,否则你会被烧死的。

第一个节和第六个节在各个方面都一样,除了从“可以框”转换为“框”,框出这首诗,询问负责该野兽的不朽创造者。

第二节延续了由北京彩票11选五“燃烧明亮”的图像所建立的火像,并谈到了该动物眼睛的“火”,以及创造者的想法是将北京彩票11选五从纯火中塑造出来,就好像他(或他已把手伸入火中,并从火中塑造了生物。 (图像之所以成功,是因为北京彩票11选五的条纹像火焰一样。)一定是一个玩火的神创造了北京彩票11选五。

In the third 和 fourth stanzas, 布莱克 introduces another central metaphor, explicitly drawing a comparison between God 和 a blacksmith. It is as if the Creator made the blacksmith in his forge, hammering the base materials into the living 和 breathing ferocious creature which now walks the earth.

The fifth stanza is more puzzling, but ‘stars’ have long been associated with human destiny (as the root of ‘astrology’ highlights). For Kathleen Raine, this stanza can be linked with another of William 布莱克’s works, 四个左派,也出现在“泰格”中的短语“星辰砸了他们的长矛”。说出宇宙的是神灵般的创造者(布雷克神话中的乌里森)。在布雷克(Blake)的创作故事中,Urizen的陨落以及恒星和行星的陨落是在地球上创造生命的原因。布雷克问,当造物主塑造泰格犬时,他是否对自己创造的动物感到骄傲?

泰格: analysis

我们如何分析“泰格”?这是什么意思?更广泛的观点是许多基督徒信徒必须努力解决的问题:如果上帝是全爱的人,为什么他要造出如此可怕和危险的动物?我们无法轻易将北京彩票11选五融入基督教创造的“万物光明与美丽”视图。正如布雷克本人所问的那样:“造羔羊的人造了你吗?”换句话说,神造的是温柔温顺的动物,还是毁灭性和凶猛的动物?

什么不朽的手或眼睛,
敢于构架您可怕的对称性吗?

大概这个问题是修辞的。问题背后的真正问题是为什么。 (这可能有助于解释布雷克对“可怕的对称性”的指称:他不仅描述了人类已经学会担心的北京彩票11选五的皮毛上明显的图案,而且还描​​述了一只无辜小羊之间的“对称性”。一只手和另一只可怕的北京彩票11选五(在这里,“恐惧”的意思是“恐惧”,令人困惑。)

他笑了看他的作品吗?
造羔羊的人使你生了吗?

确实,我们可能会进一步进行这样的分析,认为羔羊和北京彩票11选五之间的对偶关系是专门针对基督教中上帝的两个版本的:复仇和惩罚性的旧约上帝耶和华,以及圣经中提出的温柔宽恕的上帝。新约。支持这种解释的是羔羊和耶稣基督之间建立已久的联系。北京彩票11选五虽然不是圣经中的动物,却体现了耶和华在旧约中的暴力报应和强大的威力。或者,作为布莱克学者D. G. Gillham在他对布莱克的丰富而有趣的研究中’s poetry, 布莱克’s Contrary States: The ‘Songs of 无罪 和 Experience’ as Dramatic Poems,这样说:“一个包含猛兽的宇宙必须是一个残酷的世界,他的问题如此严格,以至于任何可能的答案都必须首先说明这一点。”

当然,当我们将“羔羊”与“泰格”进行对比时,我们意识到,尽管两首诗的发问者都提出了问题,但关键的区别在于,后一首诗中的问题没有得到回答。在“羔羊”中并非如此:

做你的小羊羔
你知道谁造了你吗
给你生活& bid thee feed.
通过流& o’er the mead;
给你穿上欢乐的衣服,
最柔软的衣服,羊毛般明亮;
给了你这么温柔的声音,
使所有的门欢欣鼓舞!
小羔羊是谁造的?
你知道谁造了你吗?

小羊羔,我告诉你,
小羊羔,我告诉你!
他因你的名字而被呼召,
因为他称自己是羔羊:
他很温柔& he is mild,
他成了一个小孩:
我小时候& thou a lamb,
我们叫他的名字。
小羔羊上帝保佑你。
小羔羊上帝保佑你。

D. G. Gillham注意到,讲“羔羊”的孩子对他对羔羊的知识充满信心并为此感到骄傲(“小羔羊,我’ll tell thee …”),“泰格”的说话者具有不确定性。一个又一个的问题问了我们,而对他们中的任何一个的回答似乎都是不可能的:正如吉勒姆所言,“演讲者做的不过是想知道”。这是因为创造北京彩票11选五的造物主并不意味着我们会理解:他以神秘的方式工作。

But is the Christian belief-system the only way of approaching 布莱克’泰格?回到诗中火的意义,’值得一提的是,这种火热的意象也唤起了希腊神话的观念–特别是普罗米修斯的神话,神从火神那里偷了火,将火传给了人类。

从那大胆的过犯行为中,人’紧随其后。人一旦生了火,他便获得了自由,并有了神圣的火花(从字面上讲,就是能够生火)。布莱克 ’的问题“那只手敢拿火?”暗指普罗米修斯的身影,从众神手中夺取火并将其交给人类。泰格犬似乎在某种程度上体现了这种过犯而又神圣的精神。

但是,这些读物都没有完全落入不可争议的事实。像动物本身一样,“泰格”号仍然是一个谜,是一种令人恐惧而难以捉摸的野兽。

Continue to explore the world of 布莱克’s poetry with our analysis of 布莱克’关于毒树的诗, 我们的 他的诗歌概述称为‘Jerusalem’ and his 严厉谴责伦敦的贫困和苦难。如果你’re looking for a good edition of 布莱克’s work, we recommend 诗选(牛津世界’s Classics)。如果你’重新学习诗歌,我们推荐这些 给诗歌学生的五个有用的指南。我们’ve offered more 在这里仔细阅读诗歌的技巧.

本文的作者Oliver Tearle博士是拉夫堡大学的文学批评家和英语讲师。他是以下著作的作者: 秘密图书馆:追寻历史的爱好者的书迷之旅伟大的战争,荒原与现代主义长诗.

8条留言

  1. 自从高中学习以来‘The Tyger’是我最喜欢的诗。很棒的帖子。

  2. pingback: 星期六晚上特别节目:“A Short 分析 of William 布莱克’s ‘The Tyger’”从有趣的文学|菲尔·斯莱特雷's Blog

  3. 感谢您的精彩文章。我已经忘了分析一首诗是多么令人兴奋。您实际上是在使我相信我受过教育。

  4. 布莱克 was a rapper before there was rap. Seriously–这首诗用柏油打得很好。

  5. 这是一个很棒的帖子。感谢您很好地解开了这首美妙诗的含义。